Lyrr viva tou conquieta,Aeterrno amora.

【分析】这是忏悔之日-羽弥线全人物隐喻解读

之前答应了大家要做出羽弥线全隐喻解读,说到做到,今天有空,挣扎起来写一写。这一篇里的东西又多又乱,又前后呼应,写起来还真有点头疼_(:з」∠)_

相关人物:羽弥,指挥使,赛斯,伊斯卡里奥

以下内容以白羽线为基础,包含一定量剧透,介意请自行避让

【高亮贴士:以下内容全部都是个人分析,不代表官方,难免会有错漏,非常欢迎评论讨论,有错误也请不要犹豫地指出,所有分析长期保持更新】

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这是可痛哭的日子,死人要从尘埃中复活,罪人要被判处。

然而天主啊!求你予以宽赦。

主!仁慈耶稣!求你赐他们以安息。阿门。

《Lacrimosa》

前言:

5月9日,七都更新了羽弥线。这位游戏中的看板娘在游戏中始终处在一种尴尬的境地下,比起泛用性高的薇拉米菈和盾叔,血T羽弥强度不够高,之前的主线里戏份也不多。然而在这条新主线中,羽弥成为了“到达彼岸之人”,而她身上也背负了太多太多的隐喻,小姑娘的命运和残破的世界纠缠在一起,力量相互倾轧,不知道哪一方会获胜。

这条主线中,除去羽弥,还出现了一位新人物:枢机卿伊斯卡里奥。他和赛斯同属教廷,然而背负着罪孽名字的他,和我们熟悉的神官正如光与影。有关他所背负的象征意义,将在后文中逐渐详述。

1.羽弥初始形象

也许有人看过我的第一篇分析《无良神官皮皮赛》,在那篇分析中,我提到了除了赛斯,还有很多神器使身上以正统的拉丁十字进行装饰,其中就包括羽弥。羽弥的袖扣,裙摆,袜口都由拉丁十字装饰,具体的介绍可以翻翻上边那篇分析。

想当年我也就是顺嘴那么一提,谁知道这口毒奶居然真能实现【呱.jpg】羽弥在剧情中与教廷有所联系,加上她黑与白的配色,不由得让人想到修女。

羽弥的神器在游戏中被表述为茉莉安,实际上另一个翻译名更为人所知:莫瑞甘,即凯尔特神话中的战争女神。在文本的表述中,羽弥这些孩子被表述为“灾厄的种子”,与茉莉安背负的战争及死亡意义相关联。

然而非常有趣的是,枢机卿将羽弥称为白色的少女。白色和少女的双重意义,正是纯白无瑕的象征。而经书中,最为纯洁无瑕的,无疑是羔羊。

此时,整个羽弥线最大的一个象征意义已经第一次出现:

羽弥是献祭所用的纯白羔羊!

2.圣星教堂名称的由来

关于这个名称,我一开始提出了两个构想:

(1)圣星是圣心的变形

圣心大教堂确实在现实生活中广泛存在,法国巴黎有一座,广州那里也有一座(网易总部不是在杭州吗……),但大概是为了和网易隔壁剧组【咕咕咕咕咕】避开,所以变了一下形

(2)这个名字与路西法有关

这一块的资料非常混乱,很多都前后矛盾,也有多种不同的说法,看的人头大。作为猜测分析,姑且采用了接受率较高的说法。

拉丁语中,路西法代表着肉眼可见最明亮的星辰,即金星,在一些资料中,他被记述为“晨星之子”。

中世纪有一首诗:晨星之子,你为何从天空以降?

另:旧约以赛亚书第十四章12;

明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?你这攻败列国的神竟被砍倒在地上?

其中明亮之星,早晨之子,英译版本中是Daystar,son of the morning,有趣的是这几句本来并不是直指路西法的,而是讽刺巴比伦王作孽。然而表述太过相近,人们认为这一段同指撒旦,而路西法正是降而成为恶魔。

实际上路西法一开始只是堕天使,和撒旦没有关系,但不知道为什么最后以讹传讹,地狱之主=路西法=撒旦了【所以说劣质本子要不得啊】

另外有说法路西法是迦南神话中的晨光之神,但这一部分神话资料有很多矛盾,我不能确认。总之这个名字与光明和星星大多有所联系。

所谓的圣星,也许指的就是主座下曾经最为耀眼的晨星:路西菲尔。

但这两种说法始终都有些不靠谱,更多的是有所联系,而无更多的象征意义。这时候机智的Q太出现了!感谢 @暴君 提供了一个全新的思路:

圣星典出圣经,指伯利恒之星

(3)圣星指伯利恒之星

传说伯利恒之星是圣诞树顶端的一颗星星,大约两千年前,当耶稣在马厩里降生时,这颗星照亮了伯利恒的早晨。

《圣经·新约·马太福音·第二章》

有几个博士从东方来到耶路撒冷,说,那下来作犹太人之王的在哪里,我们在东方看见他的星,特来拜他。……他们听见王的话就去了。

在东方所看见的那星,忽然在他们前头行,直行到小孩子的地方,就在上头停住了。他们看见那星就大大的欢喜。

这颗星星引领了三博士的朝圣,在宗教上有超乎寻常的象征意义,而正是在以它为名的教堂处,指挥使第一次见到了本次主线的新人物:伊斯卡里奥

3.伊斯卡里奥姓名的意义

在正式解读之前,先向大家展示一下这个名字:Judas Iscariot

是的,音译过来,这就是那位背叛耶稣的犹大·伊斯卡里奥特。而伊斯卡里奥的名字正是犹大姓氏的变形

犹大是《圣经》人物,耶稣十二门徒之一,又称加略人犹大。他在使徒中很被看重,被赐下了医治疾病和驱赶邪灵的权柄。后来他因为三十个银币将耶稣出卖给罗马政府,耶稣被十字架钉死后,犹大因悔恨而自杀。

犹大担负的是双重的身份,他是一个信徒,也同样是一个背叛者、出卖者。当犹大和这位枢机联系起来的时候,加上有关废弃教堂的文本介绍【就在这里眺望血月吧】,真是让人忍不住多想啊。

【素鸡卿,求你善良!!!】

与此同时,背负全线最大象征意义之二的形象出现了:

伊斯卡里奥即出卖者犹大。

4.伊斯卡里奥武器分析


伊斯卡里奥使用的武器是一柄荆棘刺枪,结合他的枢机卿身份,应当是朗枪:朗基努斯长枪

朗枪是耶稣受难时一名名为朗基努斯的士兵为确认耶稣是否死亡,用戳刺耶稣肋下时用的枪。戳刺时血水飞溅到士兵双眼上,使他重见光明,亦为神迹的代表之一。【听着怎么跟酋长献祭海豹蹭到欧气似的……】

朗枪别名命运之枪,据说持有者一百二十呎内皆尽臣服。这柄长枪究竟长什么样我们不得而知,但它原本应该是普通的长枪。在这里联系后面的结局内容,伊斯的荆棘枪。应当是结合了荆棘冠和朗枪的典故

但为什么这一定是朗枪呢?这就不得不联系结尾的CG了。本来这一部分要留到最后解读,现在为了逻辑的完整性提前提上来。

【题外话:大家呼吁的那个新殿堂,有一定可能是伊斯卡里奥殿堂,他扎人的CG叫做千棘,也许就是他的称号。在教堂战斗时,蓝色的荆棘长枪看来是凭空出现的,应该就是神器。】

5.结尾CG分析


本次结尾的CG一共有三张,白羽线和黑翼线相互对应,CG人物动作大体相同,只不过是一黑一白。

而这一张图上,羽弥怀抱(在欢声笑语中打出GG的)指挥使的姿势实在是太眼熟了,想当年在群里一群人哀嚎着有请老王画这个姿势……我丢一张图上来给大家看看,大家就明白了。


这幅图上的雕塑作品,就问眼不眼熟,惊不惊喜,意不意外。

这是米开朗基罗《圣母怜子像》

男指的CG动作稍有不同,女指CG的头后仰,更为相似。

而圣母怜子雕塑中,圣母玛利亚怀抱的人是她的儿子,救世主耶稣。不知道大家记不记得自由者线中,如果我们选择了“为什么对我这么好?”选项,安托的回答是什么?

“因为你是我们的救世主呀。”

朗基努斯长枪非常恰巧,除了代表着神迹,也有另一个相对来说较为负面的意义:用于对付耶稣的武器。尤其是后面伊斯一枪扎爆了指挥使,明显在这里他背叛了同盟,成为背叛者,和犹大的形象重合了

由此,本线中最大的象征意义背负者全员到齐:

指挥使即受难的耶稣

6.羽弥的三对翅膀

仔细观察结尾CG,羽弥一共有三对羽翼,组成禽鸟的形状。白羽线是鸽子(即圣灵),黑翼线是乌鸦(即茉莉安)。

但除了是鸟儿的形状以外,六翼令人想起六翼天使,即天使中最高的职阶:炽天使。

炽天使两翼遮脸,两翼遮脚,两翼飞翔。CG里遮脸当然是不可能遮的,这辈子都不可能遮的,但也正组成了这个形象。

而炽天使是可以直接与神沟通的角色,和结尾羽弥到达彼岸的形象完全符合

【素鸡卿,惊不惊喜,意不意外,捅肾捅错人了啊】

另外提一下所谓的到达彼岸:我记得在箱庭线还是抛弃线中,希罗也提到了这个概念。“彼岸”指的,也许就是天国。

无罪的得升天堂,有罪的坠入地狱。伊斯卡里奥啊,你手沾鲜血,到底是纯白的神官,还是躯壳中包孕的祸魔?

7.伊斯卡里奥和赛斯的对立

在官方刚刚放出伊斯卡里奥的信息时,群里就有人开始嚎叫教廷组。这两个人都是神官,但是真的是一个黑一个白,如同光与影。

我在写赛斯原皮肤分析时写到了天国之钥:


讲道理,我之前写这篇的时候满脑子都想着是不是过度解读,官方画人设的时候有没有想到这一点。直到几个月后开了新线,开荒的言哥从前方发来了截图。


………………

啊????????fdwhnokfneiowyIUGDILNCLVSNndl;ashnfciowe

千算万算算不中自己一口毒奶,官方真的会玩,真的。


伊斯背的内容来自玛窦福音,和赛斯身后的大钥匙正是对应的。在后期剧情中,赛斯和伊斯相互对立。如果赛斯拥有的是天堂之钥,那么伊斯的力量就是世界之钥——束缚。这一点,正好结合了他使用荆棘的形象。

严格来说赛斯拥有的力量也同样是神的力量:羽蛇权杖放出的羽翼同样有三对。

8.研究所三人组和让·塔克到底是谁

在伊斯卡里奥口中,黑门开启之日成为了审判日,而怪物成为灾厄,浓雾中蔓延出的咆哮声蔓延整个都市。

但审判日除了这些灾厄,还有其他的特殊象征,即天启四骑士

第一个骑士是白马,传统上代表的是征服者,魔鬼之子,反基督。弓和冠冕都代表着征服,而白色代表的是神圣的逆反。

第二个骑士是红马,传统上代表大领主,大刀象征着战争和毁灭。

第三个骑士是黑马,代表的是饥荒和不公正的交易,这是天平的象征意义。

第四个骑士是青马,代表的是纯粹的死亡和与无尽的苦难。

伊斯称实验室里长大的孩子们为灾厄的种子,将他们与四骑士两两对应,明显可以看出羽弥对应白马达格无休止的饥饿代表饥荒,即黑马苹果代表青马,红马背负的大领主意义正是让·塔克

天启四骑士带来了灾难,随后世界毁灭,轮回重启。【就问眼不眼熟?】

9.伊斯卡里奥背出的文本

伊斯卡里奥:……要拿着鸟的两个翅膀,把鸟撕开,只是不可撕断——

这一段语出《利未记》,全文录于下:

要拿着鸟的两个翅膀,把鸟撕开,只是不可撕断,祭司要在坛上,在火的柴上焚烧。这是燔祭,是献与耶和华为馨香的火祭。

捅肾组新成员这一句话其实很有意思,所谓的祭品不仅仅是字面意义的黑核,还有羽弥。在主线的后期,伊斯在暴走边缘呼喊:

“很好。来吧,活祭品当然是越多越好!”

羽弥从名字到神器,再到CG,身负的都是有关于鸟儿的意象。这句话影射后面伊斯(祭司)羽弥(祭品)战斗。

另外还有“想要在凡人的轮回中唤醒那个冷漠的神明,献上区区几个黑核还远远不够!”

活祭品,自然就是白色的少女,羔羊,鸟儿——羽弥。以及牺牲线结尾动画中,“献上向神的绝对谦卑。”这一点,很明显伊斯卡里奥做到了。不仅做到了,还非常狂热,堪比单箭头。

【枢机卿啊,讲道理,神要的是斑鸠,你撕人家小姑娘干啥……】

10.伊斯卡里奥暴走时召唤的野兽

除此之外还有一句“正蹒跚而向伯利恒,等待诞生?”

我看这句真的非常非常眼熟,忘了是在哪儿看到的,不知道是龙族还是JK罗琳的侦探小说里。然后我找了一下这句……

哦,《海伯利安的陨落》,丹·西蒙斯的。

这句中蹒跚而向伯利恒的,是所谓的“兽”。

《启示录》:

13:1 我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,在十角上戴著十个冠冕,七头上有亵渎的名号。 

13:2 我所看见的兽,形状像豹,脚像熊的脚,口像狮子的口。那将自己的能力,座位,和大权柄,都给了他。 

13:3 我看见兽的七头中,有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地的人,都希奇跟从那兽。 

13:4 又拜那龙,因为他将自己的权柄给了兽。也拜兽说,谁能比这兽,谁能与他交战呢。 

13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给他,可以任意而行四十二个月。 

13:6 兽就开口向神说亵渎的话,亵渎神的名,并他的帐幕,以及那些住在天上的。 

伊斯卡里奥在最后的暴走状态召唤野兽,头类似于龙,身形类豹,脚掌如熊。而神灭鬼生有一张大口,无头而有口,妙哉。

但是素鸡也太可怜了,想把所有人献祭,结果自己成了献祭的猛兽……

最后文本中“悲哀的野兽被自己的烈焰燃尽”,同样有典可循。

《启示录》

18:8 所以在一天之内,他的灾殃要一齐来到,就是死亡,悲哀,饥荒,他又要被火烧尽了。因为审判他的主神大有能力。

19:20那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事,迷惑受兽印记,和拜兽像之人的假先知,也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。

野兽燃尽了自己的骨肉,假先知用性命为无知的渎神之举付出了代价。

何等悲哀。

结语:

伊斯卡里奥既是可恨者,又是可怜者。他为自己的狂热付出了惨痛代价,纯白神官沦为恶魔,成为暴虐的野兽。

在写这篇分析的时候,我一直在循环Mozart的Lacrimosa,即痛哭之日。我发自心底地为伊斯卡里奥感到悲哀,他被虚无缥缈的天国的荣耀蒙蔽了双眼,成为背叛者犹大,杀害作为耶稣的指挥使,而白色的羔羊哀哀哭泣。

——愿神会在这一轮回中温柔地看顾你们。

感谢中央庭农业互助合作组的大家,感谢言哥和泽爹,感谢Q太和紫陌,感谢更多的人。没有你们的帮助,我无法用五个小时从搜集资料到分析,完成这一篇长达五千字的分析。

也感谢看到这里的你们,喜欢这一篇,请留下小红心、小蓝手和评论。也请大家宽和地对待游戏文案,他们为了一条主线做的工作,也许远比你想象的更多。

愿神温柔地看顾这世界上的所有人。

-End-

(顺便我后天生日,悄摸摸眼神暗示一下)

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